北京治疗白癜风哪间医院效果最好 https://jbk.familydoctor.com.cn/bjbdfyy_ks/文丨卿心君悦
读了两遍《人世间》原著，不得不佩服作者对于人性中的善与恶的刻画和剖析，是那么的一针见血。
最没出息的周秉昆，是周家二老晚年的依靠；最有出息的周秉义，成了“倒插门”的女婿；最受宠爱的周蓉，反倒一再给周家带来祸端……
至于曾经肝胆相照，荣辱与共的“六小君子”，有的远走他乡，有的悲惨离世，有的则成了背后捅刀的小人。
唯一不变的，是周秉昆，他在生活与命运的打击下，一直坚守着他的善良与底线。可是，残酷的现实却一次次地告诉他：最见不得他好的，从来不是仇人，而是曾经亲密无间的朋友。
年轻人的友情，像龙卷风
“六小君子”是如何走到一起的，或许他们中的每一个人都不会忘记。
直到多年以后，周秉昆的身边，只剩下了赶超一家，与守寡的吴倩，但曾经的情义，却历历在目，令他无比怀念。
周秉昆与肖国庆、孙赶超，是在木材加工厂的时候走近的。虽然他们都在光字片长大，彼此之间很熟悉，但并没有想象中的那么要好。
在木材加工厂时，肖国庆甚至因为周秉昆喊他涂志强，还生气地给过周秉昆一拳。直到周秉昆辞职去了酱油厂，又经历了一起买猪肉的事，他们之间的关系，才能真正称得上是好朋友。
曹德宝与吕川，是周秉昆进入酱油厂之后认识的。他们起初看不上“走后门”进来的周秉昆，两个人一同孤立秉昆，也在那次买猪肉的时候，肖国庆作为中间人，化解了曹德宝、吕川与周秉昆之间的尴尬关系。
至于唐向阳，则是最后一个加入“六君子”的人。原因更是简单，他进入酱油厂不久，主动向周秉昆三人示好，并因为文化课比较好，成了秉昆几人的“老师”（曲老太太在厂里开办夜校，他们都很积极）。
就这样，一群对未来充满憧憬的年轻人，走到了一起，每年大年初三，成了他们固定相聚的日子。
原著中曾有这样一段话，来形容他们之间的友情：
“一种近乎休戚与共的无形无状的东西，在这些成长于不同家庭、有着不同职业的父母、性格基因各不相同的青年之间，毫无疑问地产生了。他们每个人都能体会到它的存在，体会到它的增长以及它对他们之间关系的影响，这让他们每一个人都像唐向阳一样感到意外和惊喜。”
那时的他们，可谓是义气当先，共同进退。
在买猪肉的商店，周秉昆为了正义挺身而出，他们便是他的后盾；对于厂里唯一的考大学名额，吕川与唐向阳相互谦让；出渣车间出了事故，他们共同承担；德宝睡了春燕，其余几人便达成联盟，督促德宝负起男人的责任；周秉昆受冯化成连累入狱期间，其他人便经常偷偷去秉昆家给郑娟帮忙……
他们的另一半，也在彼此互助中促进了他们的情谊。吴倩长胡子的问题，是春燕帮忙解决的；春燕评标兵的文章，是吴倩托亲戚给写的；于虹被单位辞退后，是春燕介绍她进入浴池工作……
在一次次的互动与互助中，他们之间的友情得以升华，成为了一种近乎扭麻花似的亲密关系。
年轻人友情有两个特点。
一个特点是像龙卷风一样，从不需要任何铺垫，也没有什么预备期。一次同行，一次交谈，甚至一次共同的经历，便能自然而然地碰出火花，生成情谊。可能并不持久，像烟火一样，但是在其绽放的那一刻，每一朵都是真诚的。
另一个特点是纯粹且自然。那时的他们，没有功利心，更不会以利用价值定亲疏。对于他们来说，朋友就是财富，就是幸福，就是需要珍惜的一种关系。
这也是为什么一众人“讨伐”德宝要求他娶春燕时，原本并不情愿的他，妥协后说道：
“友谊对我很重要，让我原先的想法见鬼去吧！”
中年时的友情，是人脉
人到中年，人生出现差距了，分出高低了，相互之间的关系也变得有些微妙。
这时，朋友不仅仅是一种可以一起谈天论地、嬉笑打骂的关系，也是人脉的象征。涉及到人脉，就必定参杂着“利用价值”，甚至开始以利用价值来决定亲疏关系。
这一点，也是一种必然。就像原著中写道的：
“不论男女，一旦组成了自己的家庭、感情的触须几乎必然就短了一些；有了自己的儿女后，就又短了些。有的人甚至变得眼中只有老婆孩子或丈夫孩子，渐渐六亲不认起来。对从前的朋友、哥们儿，也往往只以利用价值的大小来决定交往的亲疏远近了。”
中年时，各自有了家庭，有了儿女，几乎全部的精力全都放在了生活上。余留不多的精力，大家更愿意用在维护对自己有利的关系上，这是人之常情。
“六小君子”的关系，也是在这时开始逐渐发生了变化。
吕川考上了大学，走了仕途，离开了原来的城市；唐向阳虽然毕业之后回到了本市，成了一名工程师，他们渐渐淡出了曾经的圈子。
留下来的周秉昆、曹德宝、国庆以及赶超，在各自的困境中挣扎，疲于应付生活中的种种问题。
这时，朋友对于他们来说，已不是分享喜悦与悲伤的树洞，而是具有排忧解难作用的依靠。他们需要对方在自己遭遇困境的时候，给予帮助。
如果说，年轻时的友情没有条件限制，那么中年时的友情，便附带了“需求”的属性，从而决定了彼此之间的关系与主动权。
周秉昆解决了国庆姐姐与赶超妹妹找工作的需求，又为赶超提供了住处，所以他们三个的关系更加的亲密。而曹德宝没有这方面的能力，而且他没有任何事能求到国庆他们，所以他与国庆和赶超的关系都很自觉地开始疏离。
这时的“六小君子”，基本以周秉昆为中心扩散，其中一个重要的原因就是，周秉昆的背后，有副市长哥哥，有大学教授姐姐，当导演的蔡晓光，以及高干子女郝冬梅，让他们看见了无限的利用价值。
这也是为什么当他们看到成了干部的吕川时，会下意识地靠近的原因。看着吕川，他们会有一种看见人间曙光的感觉。尤其是国庆、赶超，这种家里挣脱不出一个有出息的人来，他们更乐于把一个可能有出息的朋友的将来当成自己的希望。
这时的友情还面临着另一个问题——地位的变化，带来的距离。
原著中有这样一段话：
底层与其他略高于底层的阶级之间，仿佛有无形的铜墙铁壁离着，底层青年穿而过之，是太偶然的现象。
物以类聚人以群分，大抵就是这个意思。
当朋友之间的地位、收入出现巨大的差异时，那么这段友情就很难维持了。不是彼此不愿靠近，而是早已不是一个圈子里的人。
成了干部的吕川，有心维护友情，但十年后的一次相聚，由于话不投降，不欢而散；成了路路通公司副总的唐向阳，在周秉昆入狱的时候，很少与赶超、国庆等人相聚，因为不愿让自己的好生活，刺痛处于水深火热中的曾经的朋友；
他们或许有能力帮助一二，但是他们的帮助改变不了朋友的命运，只能暂时性地缓解朋友的困境。况且，这种帮助是一种有去无回的付出，这世上没有几个人愿意一直无条件奉献，来维持一段关系，即便是亲戚，也会对差别对待，更不要说没有血缘关系的朋友了。
就像原著中写道的：
朋友大抵是一种以同质化的命运为前提所建立的友好关系，原来同质化的命运一旦出现了较大反差，即使是朋友往往也会由羡慕而嫉妒的。如果反差巨大，不论原来多么巩固的朋友关系也会沙化、瓦解。
只有周秉昆，依旧保持着朋友有难，就会两肋插刀，义不容辞的姿态，至于其他人的态度，都或多或少发生了改变。
这就是成年人的友情，我们不愿看到，却又不得不接受。
即便如此，我更愿意将其理解为，不是无情，而是生活所迫的现实。
最见不得你好的，是朋友
读了两遍《人世间》原著，让我认清了一个关于友情的真相：最见不得你好的，往往是朋友。
在周秉昆依靠蔡晓光进入酱油厂时，赶超与国庆最关心的是周秉昆与蔡晓光的关系，当秉昆把姐姐周蓉与蔡晓光的那种难以理解的关系讲述了出来后，他们的第一反应是：
“周家终究并没与上层人士搭上关系，周秉昆终究还是与他们一样的人，只不过由木材加工厂的青年苦力工变成了酱油厂的青年苦力工，这使他们再心理上终究感觉到平衡。”
为此，赶超与国庆心里甚至暗自愉悦，虽然他们知道这种愉悦不怎么道德，却无法抑制，只能尽量装作严肃的表情，予以掩饰。
原著中对于他们的心理给出的解释是：
“人的心理是奥妙无穷的，当受到某类事负面影响开始产生了不平衡之感，却终究还是落得了一种极大的平衡以后，会体验到异乎寻常的愉快。”
人性中的黑暗面，就是如此。
不愿看到曾经与自己一样的朋友，过得太好。如果是一同进步，那么大家都乐见其成，且关系会更加紧密。一旦对方进步得太快，或是突然与有权势的人有了关系，那么，真心的祝福不会有，有的只是不平衡的心理和带有恶意的嫉妒。
这也是为什么，赶超得知曹德宝与春燕会得到一处市中心的房子时，没有任何为好朋友高兴的喜悦感，以及曹德宝得知周秉昆要在编辑部转正时，他的第一反应是希望秉昆不要转正的原因。
梁晓声说：
“人心并非浇进模子里的钢铁水火水泥，一旦定型就不再改变了。它更像含羞草、海蜇、乌贼或毛毛虫之类极敏感的东西，稍受外因影响，便会发生从色彩到形态的反应，而那是本能的完全无法自我克制的反应。”
人的内心深处，对于美好的东西，会抱有这样一种态度：美好的东西要么属于自己，要么不属于任何人。只有在这种情况下，朋友与朋友之间的关系，才不会出现较大的裂痕。
这个关于友情的真相，何其悲哀。
我曾经听过这样一句话：我希望我的朋友，过得都比我好，但一定不要好太多。这样，他们不会嫉妒我，也不会有求于我我帮什么，而我也不会嫉妒他们，我们还能做朋友。
最终，在人性善与恶的抉择中，越走越偏的是曹德宝。赶超与国庆虽然也曾有过不平衡的心理，但是他们终究还是守住了善良与仁义。只有曹德宝，因为私欲没有得到满足，不仅背叛了曾经的友情，与周秉昆断绝了往来，甚至还诬陷举报周秉义。
背后捅刀的人，是曾经最亲密的朋友，周秉昆的内心即悲凉又沉痛，这是无法接受的事实。
即便看清了这样一个关于友情的真相，我依旧相信这世间存在真正的知己朋友。因为这世间，虽然有曹德宝这样的人，但也有周秉昆这样的人。
卿心君悦，一位情感观察者，Ta说书评人、影评人。用文字温暖你，我。
